游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)牌的功效
2020-03-06 557
游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)牌的功效
1、傳達(dá)信息的功效
游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系主要是通過(guò)視覺(jué)形式來(lái)表現(xiàn)其功效的,其本質(zhì)功效是向游客傳遞“安全”信息:贊助游客安全順利的實(shí)現(xiàn)游覽活動(dòng)和促使景區(qū)可連接發(fā)展。游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系傳達(dá)信息的功效主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
2、指引導(dǎo)向
安全標(biāo)識(shí)體系的用途主要表現(xiàn)在具有危害的事件發(fā)生之前,因此在游客進(jìn)入兇險(xiǎn)性的區(qū)域之前要提醒游客小心,或者在游客到達(dá)正在保護(hù)景區(qū)設(shè)施、資源等區(qū)域前告訴游客請(qǐng)其繞行或返回等,如“危橋請(qǐng)繞行”、’“小草也是性命,請(qǐng)走路面”等。
3、提示警告
游客在具有兇險(xiǎn)性的景區(qū)中游覽時(shí),需要時(shí)候提醒游客留意周圍的環(huán)境,如“小心落石”、“當(dāng)心本人物品被猴子搶去”;對(duì)于具有經(jīng)歷用途或易遭破壞且不易恢復(fù)的景區(qū)資源、環(huán)境而設(shè)置的安全標(biāo)識(shí)運(yùn)用警告性的語(yǔ)言來(lái)告誡游客,如“請(qǐng)忽觸摸”、“不準(zhǔn)攀登”等這類標(biāo)識(shí)。
4、公共服無(wú)的功效
從安全標(biāo)識(shí)體系的概念上來(lái)看,游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系本質(zhì)上即是景區(qū)公共服無(wú)體系的一個(gè)緊張子體系,提示游客應(yīng)留意周圍的植物、動(dòng)物、溝坎、落石凳可能對(duì)其造成兇險(xiǎn),從而使得游客能夠非常順利的實(shí)現(xiàn)游覽活動(dòng)而且到達(dá)游覽的預(yù)期目的。
5、裝飾景區(qū)的功效
5.1改善景區(qū)氣象
安全標(biāo)識(shí)體系是景區(qū)景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的組成片面,是營(yíng)造景區(qū)景觀的一個(gè)非常緊張的元素,在景區(qū)景觀表白中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的用途,使原有的景區(qū)環(huán)境抖擻出新的活力。安全標(biāo)識(shí)牌通過(guò)本身的造型、質(zhì)地、肌理、顏色向游客展示其氣象特性,表白某些情感或情趣,同時(shí)也隱含反映了一個(gè)景區(qū)的地域特性。如標(biāo)識(shí)體系通過(guò)其幾何造型的變換,可以成為景區(qū)景觀的一片面;通過(guò)材質(zhì)上的設(shè)計(jì)可以折射出景區(qū)的特點(diǎn)和風(fēng)格;標(biāo)識(shí)體系的一些生動(dòng)有趣的圖案可以使客對(duì)景區(qū)景點(diǎn)有生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí),以增強(qiáng)游覽體驗(yàn)。
5.2傳承景區(qū)文化
一個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)榜著一個(gè)景區(qū)的固有文化特性,它在游客眼前呈現(xiàn)著景區(qū)的深刻文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在標(biāo)識(shí)體系設(shè)計(jì)中建議使用多語(yǔ)標(biāo)識(shí),其實(shí)即是將景區(qū)的文化和精神傳遞給游客,游客更深入打聽(tīng)景區(qū)的人文景觀。這些景區(qū)文化在標(biāo)識(shí)中的表現(xiàn)是通過(guò)標(biāo)識(shí)的子體系表現(xiàn)出來(lái)的,安全標(biāo)識(shí)體系與游客的關(guān)系非常親切,因此非常能有用展現(xiàn)景區(qū)文化特性。如江戶東京經(jīng)歷博物館的引導(dǎo)性安全標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí),在外形上接納船形設(shè)計(jì),這一形式的設(shè)計(jì)與古代日本的一些民俗民風(fēng)是緊密接洽在一起的,本地漁民以打魚(yú)為生,以木桶腌制和儲(chǔ)存食物,云云設(shè)計(jì)就非常貼切地反映了民族文化特點(diǎn)設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn),景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系作為一種特定的視覺(jué)符號(hào),它是氣象、地域文化的綜合與濃縮。
5.3其余附屬功效
游覽安全標(biāo)識(shí)牌可以使游客在游覽的同時(shí)得到知識(shí)的擴(kuò)充,負(fù)擔(dān)著發(fā)揮景區(qū)教育功效的使命,如環(huán)保忠告、留意事變等都能使游客在游覽過(guò)程中得到啟發(fā),在文物古跡保護(hù)基地、科學(xué)教育基地、自然保護(hù)區(qū)、野生動(dòng)植物棲身地等具有教育性質(zhì)的景區(qū)。另外安全標(biāo)識(shí)體系還具有保護(hù)景區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的功效,“請(qǐng)忽攝影”的標(biāo)識(shí)以防景區(qū)具有創(chuàng)意的作品被模仿,從而失去景區(qū)內(nèi)怪異性的景觀。從安全標(biāo)識(shí)體系的從屬性來(lái)看,還具有豐富和補(bǔ)充游覽景區(qū)標(biāo)識(shí)體系的功效。從安全標(biāo)識(shí)牌本身增加的附屬裝飾,安全標(biāo)識(shí)除發(fā)揮傳達(dá)信息功效以外還具有其余功效,如安全標(biāo)識(shí)牌增加照明裝置,不但滿足了安全標(biāo)識(shí)設(shè)施本身夜間的可辨認(rèn)性,而且滿足了夜間其周圍環(huán)境的照明要求。
游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系主要是通過(guò)視覺(jué)形式來(lái)表現(xiàn)其功效的,其本質(zhì)功效是向游客傳遞“安全”信息:贊助游客安全順利的實(shí)現(xiàn)游覽活動(dòng)和促使景區(qū)可連接發(fā)展。游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系傳達(dá)信息的功效主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
2、指引導(dǎo)向
安全標(biāo)識(shí)體系的用途主要表現(xiàn)在具有危害的事件發(fā)生之前,因此在游客進(jìn)入兇險(xiǎn)性的區(qū)域之前要提醒游客小心,或者在游客到達(dá)正在保護(hù)景區(qū)設(shè)施、資源等區(qū)域前告訴游客請(qǐng)其繞行或返回等,如“危橋請(qǐng)繞行”、’“小草也是性命,請(qǐng)走路面”等。
3、提示警告
游客在具有兇險(xiǎn)性的景區(qū)中游覽時(shí),需要時(shí)候提醒游客留意周圍的環(huán)境,如“小心落石”、“當(dāng)心本人物品被猴子搶去”;對(duì)于具有經(jīng)歷用途或易遭破壞且不易恢復(fù)的景區(qū)資源、環(huán)境而設(shè)置的安全標(biāo)識(shí)運(yùn)用警告性的語(yǔ)言來(lái)告誡游客,如“請(qǐng)忽觸摸”、“不準(zhǔn)攀登”等這類標(biāo)識(shí)。
4、公共服無(wú)的功效
從安全標(biāo)識(shí)體系的概念上來(lái)看,游覽景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系本質(zhì)上即是景區(qū)公共服無(wú)體系的一個(gè)緊張子體系,提示游客應(yīng)留意周圍的植物、動(dòng)物、溝坎、落石凳可能對(duì)其造成兇險(xiǎn),從而使得游客能夠非常順利的實(shí)現(xiàn)游覽活動(dòng)而且到達(dá)游覽的預(yù)期目的。
5、裝飾景區(qū)的功效
5.1改善景區(qū)氣象
安全標(biāo)識(shí)體系是景區(qū)景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的組成片面,是營(yíng)造景區(qū)景觀的一個(gè)非常緊張的元素,在景區(qū)景觀表白中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的用途,使原有的景區(qū)環(huán)境抖擻出新的活力。安全標(biāo)識(shí)牌通過(guò)本身的造型、質(zhì)地、肌理、顏色向游客展示其氣象特性,表白某些情感或情趣,同時(shí)也隱含反映了一個(gè)景區(qū)的地域特性。如標(biāo)識(shí)體系通過(guò)其幾何造型的變換,可以成為景區(qū)景觀的一片面;通過(guò)材質(zhì)上的設(shè)計(jì)可以折射出景區(qū)的特點(diǎn)和風(fēng)格;標(biāo)識(shí)體系的一些生動(dòng)有趣的圖案可以使客對(duì)景區(qū)景點(diǎn)有生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí),以增強(qiáng)游覽體驗(yàn)。
5.2傳承景區(qū)文化
一個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)榜著一個(gè)景區(qū)的固有文化特性,它在游客眼前呈現(xiàn)著景區(qū)的深刻文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在標(biāo)識(shí)體系設(shè)計(jì)中建議使用多語(yǔ)標(biāo)識(shí),其實(shí)即是將景區(qū)的文化和精神傳遞給游客,游客更深入打聽(tīng)景區(qū)的人文景觀。這些景區(qū)文化在標(biāo)識(shí)中的表現(xiàn)是通過(guò)標(biāo)識(shí)的子體系表現(xiàn)出來(lái)的,安全標(biāo)識(shí)體系與游客的關(guān)系非常親切,因此非常能有用展現(xiàn)景區(qū)文化特性。如江戶東京經(jīng)歷博物館的引導(dǎo)性安全標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí),在外形上接納船形設(shè)計(jì),這一形式的設(shè)計(jì)與古代日本的一些民俗民風(fēng)是緊密接洽在一起的,本地漁民以打魚(yú)為生,以木桶腌制和儲(chǔ)存食物,云云設(shè)計(jì)就非常貼切地反映了民族文化特點(diǎn)設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn),景區(qū)安全標(biāo)識(shí)體系作為一種特定的視覺(jué)符號(hào),它是氣象、地域文化的綜合與濃縮。
5.3其余附屬功效
游覽安全標(biāo)識(shí)牌可以使游客在游覽的同時(shí)得到知識(shí)的擴(kuò)充,負(fù)擔(dān)著發(fā)揮景區(qū)教育功效的使命,如環(huán)保忠告、留意事變等都能使游客在游覽過(guò)程中得到啟發(fā),在文物古跡保護(hù)基地、科學(xué)教育基地、自然保護(hù)區(qū)、野生動(dòng)植物棲身地等具有教育性質(zhì)的景區(qū)。另外安全標(biāo)識(shí)體系還具有保護(hù)景區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的功效,“請(qǐng)忽攝影”的標(biāo)識(shí)以防景區(qū)具有創(chuàng)意的作品被模仿,從而失去景區(qū)內(nèi)怪異性的景觀。從安全標(biāo)識(shí)體系的從屬性來(lái)看,還具有豐富和補(bǔ)充游覽景區(qū)標(biāo)識(shí)體系的功效。從安全標(biāo)識(shí)牌本身增加的附屬裝飾,安全標(biāo)識(shí)除發(fā)揮傳達(dá)信息功效以外還具有其余功效,如安全標(biāo)識(shí)牌增加照明裝置,不但滿足了安全標(biāo)識(shí)設(shè)施本身夜間的可辨認(rèn)性,而且滿足了夜間其周圍環(huán)境的照明要求。